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将大鼓文化纵向和横向发展
[2014-9-9]

  大鼓作为一种民间文化,现在在民间仍然存在,并得到了发扬光大。其发展不仅仅是在我国永久传承下去,还需要进行横向发展,向国外人民传播我们的大鼓文化。7月21日,火把节,墨江县联珠镇克曼村克曼自然村的牛皮大鼓敲响了。

  今年5月,克曼村与其它县(区)的六个村(组)被列为普洱市首批民族文化传承示范村。普洱市首批民族文化传承示范村建设项目资金25万元,此外还有墨江县自筹的25万元,加上村里79户人家的投工投劳,整个传承示范村建设预计投资将达到546200元。

  得知这一消息,克曼村村委会主任罗世明高兴地到碧溪集市上买了三张黄牛皮,每张牛皮花了800块钱,制了三架新大鼓。而以往,只有在火把节时才会制新鼓。

  尽管今年火把节没有杀牛,也没有影响到克曼村人敲鼓的热情。他们聚在一起,各家凑出酒和吃食,牛皮大鼓仍然响了三天三夜。

  牛皮大鼓是碧约人世代的神鼓,在哈尼神鼓里,每个月都对应着一种鼓点。

  正月祭竜、二月织布绣花、三月栽秧、四月除草、五月午鼓、六月纪念哈尼英雄、七月庆丰收……四季的更替、农家的劳作、哈尼人的精神寄托,都在哈尼大鼓的鼓点里敲响。

  克曼村是哈尼族牛皮大鼓舞的发源地和文化传承保护基地,也是墨江特产——紫米种植基地。这个小村位于墨江县城北17公里的省道214线(楚江公路)旁,在连绵起伏的哀牢群山中,被3000多亩哈尼梯田层层包围。

  碧约人在这里耕耘千年,留下的不仅有层层梯田、绚丽多彩的民间刺绣民族服饰,更把远古的传说、神秘的祭竜文化内化成一阵阵震撼人心的鼓声,演绎着哈尼人的传奇。

  8月6日晚,克曼村的村民们用哈尼牛皮大鼓舞、哈尼特色长街宴农家饭、哈尼敬酒歌、篝火晚会让来自马来西亚、澳大利亚、新加坡、印度尼西亚、泰国5个国家50名自驾车游客体验到了哈尼山乡独有的传奇与风情。

  游客们是从马来西亚成团后自驾车途经秦国、老挝后从磨憨口岸入境到中国旅游的,这是由马来西亚国际旅行社、云南省国际旅行社与墨江县旅游局推出的参与性乡村民俗旅游接待活动的首批海外游客。马来西亚组团社表示9月16日将继续推介80多名海外游客到克曼村,云南省国际旅行社也表示今后会全力推介昆曼线自驾游团队,克曼村的民风民俗体验会是一个重点。

  对于罗世明和克曼村村民来说,这次接待活动无疑是克曼自然村被列为普洱市民族文化传承示范村后的又一大利好消息。

  按罗世明的设想:克曼作为一个典型的哈尼山寨,农耕文化特色突出、民族文化浓厚;民居特色突出、民风纯朴,发展观光旅游有很好的条件,人们到克曼村可以观牛皮大鼓,赏田园风光,尝各种紫米制作成的食品。同时,来的人多了,又能提起乡亲们学习、传承哈尼大鼓的兴趣。

  目前,克曼村创建民族文化传承示范村的鼓点已经敲响:项目规划已经完成,拟新建集文化传承、祭祀、群众娱乐、展示碧约特有农耕文化的文化传习室;可以进行文化传承教学培训,常态化展出哈尼碧约支系文化的传承谱系和生产生活用具、民族服饰;需拆除原有民房两幢,正在进行洽谈中;改扩建文化活动广场约300平方米,并进行入场道路铺设及外观改造;对活动广场四周的民房进行改造,把原有的水泥砂浆墙改回土基墙,部分民房屋顶进行修缮,部分石棉瓦房改为土木结构瓦房,由群众自行投工投劳,适当补助材料费;牛皮大鼓制作。牛皮大鼓需用生黄牛皮和大圆木制成,拟制作7支鼓。

  至于演出队伍,罗世明说,寨子里绝大部分的人都会打1-5月的鼓点,要全部熟练掌握的话,还是需要下苦功。近几年来,外出打工的年轻人回到寨子里时也都会积极参与到打鼓中来。还要建立一支相对固定的文艺队伍,保证队伍常态化演出,就还需要建立健全培训机制,选出文艺队长、骨干进行培训;再由他们在本地培训文艺队员。此外,还需要专家对哈尼大鼓进行提升、充实。

编辑:wq

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